슈타이너사상연구소 : 평화의 춤
2015. 7. 25 토요일 장소: 청계학교 강당 주제: "발도르프학교에서 부모의 역할" 강사: 발렌틴 벰버 안녕하세요, 사랑하는 부모님 여러분. 어제 저녁 강연에서 저는 미래를 준비하는 것에 대해 이야기했습니다. 그리고 도입부에서는 발도르프 학교운동에 관한 여러분의 질문에 답을 했습니다. 오늘 강연을 시작하기에 앞서 어제 저의 답변을 조금 수정하겠습니다. '입시준비를 해주는 것이 교사들의 몫인가?' 라는 질문에 대해 제가 '그렇다‘고 대답했던 것을 기억하실 것입니다. 그 대답이 보편적인 것으로 들릴 수 있습니다. 하지만 우리는 특정국가의 특정한 상황을 고려해야 합니다. 발도르프 학교는 공교육 환경 속에 살고 있다고 이야기하면서 1919년 슈타이너가 했던 충격적인 발언을 인용했습니다. 그는 우리가 공교육..
2015. 7. 24 금요일 장소: 청계학교 강당 주제: "발도르프학교에서 부모의 역할" 강사: 발렌틴 벰버 안녕하세요, 사랑하는 부모님 여러분. 어제 주신 질문으로 시작을 하겠습니다. 질문 한국은 독일과 달리. 국가 교육과정이 강력한 가이드라인이 되고 있습니다. 근본적 교육문제를 해결하기 위해서는 정책을 바꾸려는 노력을 해야 하는데, 실제 교육정책에 영향을 미쳐야, 실제 교육 생태계에 변화를 일으킬 수 있기 때문입니다. 그러기 위해서는 보다 조직적인 교육시스템이 있어야한다고 생각하는데요. 독일에는 교육정책에 영향을 미치기 위한, 발도르프 사회의 활동의 역사가 있는지, 그것을 한국에 적용하기 위한 팁이 있는지에 대한 질문이었어요. 아주 핵심적 질문입니다 그러나 유감스럽게도 그 답은 ‘아닙니다.’ 입니다...
2015. 7. 23 목요일 장소: 청계학교 강당 주제: "발도르프학교에서 부모의 역할" 강사: 발렌틴 벰버 안녕하세요. 사랑하는 부모님 여러분. 발도르프 교육이 과연 무엇인가에 대해 여러분께 말씀드릴 기회를 갖게 된 것에 감사드립니다. 저는 독일에서 1919년 첫 번째 발도르프 학교가 설립된 그 도시에서 발도르프 교사로 일했었습니다. 30년 동안 아주 큰 열정을 가지고 교사로 일을 했고 그 열정은 계속해서 더욱 커져갔습니다. 솔직히 말씀드리건대 미국, 독일, 유럽의 발도르프 교육에 대해서는 아주 잘 알지만 한국의 발도르프 교육 현실은 별로 아는 바가 없습니다. 그래서 어떤 조언을 드리기가 매우 어렵습니다. 제가 조건을 잘 모르는 상황이기 때문입니다. 하지만 여러분께 발도르프 교육이 원래 무엇인지에 대해..
* 이 기록은 실제로 부산의 모 고등학교에서 있었던 피해자-가해자 간의 회복적 대화모임의 내용이다. 사건은 3학년 2명이 1학년 후배 4명을 괴롭히고 핸드폰으로 집합하라고 협박하던 사건을 인지한 피해자측 보호자의 연락으로 학교에서 처벌대신 회복적 대화모임을 시도했다. 이 자리는 미리 회복적 정의 진행훈련을 받은 학생부장에 의해 실제로 기획 및 진행이 된 것을 실명만 빼고 옮겨놓았다. 아래의 기록은 본 대화모임을 진행한 학생부장의 허락하게 기재한 것임. 일시: 2012. 5. 22(목) 17:00~18:40 장소: 학교 내 교실 ▶ “안녕하십니까? 저는 이 대화모임을 이끌어갈 진행자 OOO교사 입니다. 어려운 시간 내 주셔서 감사합니다. 위기는 위대한 기회라고 이 갈등이 잘 해결되어 이번 기회가 서로에게 ..
회복적 정의(Restorative Justice)의 기원과 개념 (이 글은 Eugene McLaughlin, Ross Fergusson, Gordon Hughes and Louise Westmarland, “Introduction: Justice in the Round-Contexualizing Restorative Justice” in Restorative Justice: Critical Issues, Sage Publications, 2003을 요약한 글입니다.) 최근에 회복적 정의라는 말은 다양한 단체와 모임에서 사용하는 용어가 되었는데, 이 용어가 학술적으로 전문화된 것은 최근에 서구의 범죄 정의 시스템에 대한 근본적인 문제제기로부터 시작되었다(Braithwaite, 2002). 현재 회복적 정의..