슈타이너사상연구소 : 평화의 춤

컴퓨터, 전자게임, 스마트폰 사용이 유아의 우울⋅불안과 공격성에 미치는 영향 The Effects of Computer, Video Game, Smartphone Use on the Depression/Anxiety and Aggression of Preschool Children 김수정(Kim, Soo Jung)*정익중(Chung, Ick Joong) ** ◈ 국문초록 ◈ 본 연구는 미디어 사용(컴퓨터, 전자게임, 스마트폰)이 유아의 우울·불안과 공격성에 어떠한 영향을 미치는지 살펴보고자 하였다. 이를 위해 본 연구에서는 한국아동패널 조사 5차년도에 응답한 만 4세 유아 자녀를 가진 1,703가구의 자료를 다중회귀분석 으로 분석하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 컴퓨터와 전자게임의 처음 시..

인지학 관점의 죽음교육 필요성 연구 - 김명수

철학 텍스트들의 내용 분석에 의거한 디지털 지식 자원 구축을 위한 기초적 연구 철학의 주요개념 1 · 2 백종현 서울대학교 철학사상연구소 2004

루돌프 슈타이너의 윤회론 연구 전일균 (강릉원주대학교, 교수) 고대 인도에서 시작된 것으로 알려져 있는 윤회(輪廻, reincarnation)론은 인간의 탄생과 삶, 죽음에 대한 입체적 세계관을 전제로 하고 있다. 본 연구는 교육학적 관점에서 슈타이너의 윤회론의 배경과 개념을 살펴보고 이것이 가지고 있는 교육학적 의미를 도출하기 위하여 시작되었다. 이를 위하여 먼저 고대 인도 및 불교에서 강조되 고 있는 동양의 윤회사상과 서구 유럽사회에서의 윤회론에 대하여 탐구해 보았으며, 이를 통하여 슈타이너의 윤 회사상의 배경을 살펴보았다. 이어서 삶과 죽음 그리고 윤회의 과정 속에 나타나는 슈타이너의 윤회적 인간관에 대하여 탐구해 보았으며, 마지막으로 슈타이너 교육학에서 윤회적 인간관이 갖는 교육철학..

‘하나의 뒤르케임’과 비판적 실재론 김명희 경상대 사회학과 교수 그러나 아직까지 뒤르케임의 사회학적 자연주의(sociological naturalism)의 과학철학적 함의가 체계적으로 검토된 바는 없다. 이는 20세기 2/3를 표준과학모델로 군림해온 실증주의 사회과학의 헤게모니 하에서 고전 사회학의 창시자로서 명성에 비해 뒤르케임의 과학철학이 전 세계적으로 잘 알려지지 않았다는 점에 기인한다(Pearce, 2001; Sawyer, 2001, 2002; Willer, 1968; 김명희, 2015a). 많은 연구자들이 말하듯, 뒤르케임의 이론 및 방법론에 대한 해석은 다양한 패러다임 속에서 전세계적으로 “얽혀있는 실타래처럼” 혼란스러운 양상을 띠었고(민문홍, 2001; 김광기, 2009; Rawls, 199..

서구적 자유주의의 한계와 근대적 세계관 이영록 (법학박사) 조선대학교 법학과 교수 그렇다면 서구적 자유주의가 코로나19 사태의 대응에 무력할 수밖에 없었던 원인은 어디에 있을까? 그것은 서구적 자유주의, 그리고 그와 결합한 근대법의 형식을 근원적으로 규정하고 있는 근대적 세계관에까지 거슬러 올라갈 수 있다. 다시 말해서 근대적 세계관이 가정한 세계와 코로나19 사태가 보여준 세계의 실제가 다른 데서 그 근본 원인을 찾을 수 있다는 것이다. 여기서 말하는 근대적 세계관은 갈릴레이, 베이컨, 데카르트, 뉴튼, 로크를 통해 완성된 자연과학적 기계적 세계관이다.* 기계적 세계관은 근대가 지속되는 동안 한때는 거센 반발에 부딪치기도 했고, 어느 정도는 퇴색의 과정을 겪어야 했던 것도 사실이다. 그러나 그것은 서구..

한국 이행기 정의의 감정동학에 대한 사례연구 - 웹툰 을 통해 본 5·18 부인(denial)의 감정생태계 김명희 _건국대학교 (주요내용 발췌) 5·18 이행기 정의 모델이 지닌 한계는 그간 ‘트라우마’의 문법 속에서 재조명되어 왔다. 5·18 참가자들의 정신건강에 대한 연구는 이들의 정신적 고통 및 이를 뒷받침해주는 환경이 심각한 수준이며, 그 결과 약 30여 년이 지난 시점까지도 트라우마가 만성화된 상태로 존재하고 있음을 밝히고 있다(오수성·신현균·조용범 2006; 최정기 2006; 강은숙 2012; 김보경 2014).12) 특히 5·18 시민군 기동타격대의 생애사를 ‘사회적 트라우마티즘’의 프레임으로 분석한 강은숙(2012)은 이들의 트라우마가 처벌 없는 과거청산 및 보상과정과 연관이 있다는 점을 ..

* 이 논문은 1993년 독일학 연구소 주최로 열린 세미나에서 발표된 원고입니다. 강두식 선생님은 서울대 독문과 교수를 지냈고, 전북산업대학교 총장을 역임한 분입니다. 괴테의 과학론에 대한 소개라고 할 수 있는 글입니다.