슈타이너사상연구소 : 평화의 춤
우리는 다름을 어떻게 받아들이고 있는가? 슈타이너사상연구소 김훈태 "내가 당신과 똑같은 것을 원하지 않는다고 해서 내가 잘못되었다고 말하지 말라. 설령 내가 당신과는 다른 관점을 가지고 있다하더라도, 당신이 나의 관점을 뜯어 고치려 하기 전에 잠시 멈추어 생각해 보는 여유를 가져보라. 같은 상황에서 내 감정이 당신보다 덜하거나 더하다 하더라도, 나에게 당신보다 더 강하게 느끼라거나 더 약하게 느끼라고 각박하게 요구하지는 말라. 또 내가 당신이 의도한 행동계획대로 하지 못한다 하더라도, 나를 그냥 내버려 두라. 나는 당신에게 나를 이해해 달라고 당장은 각박하게 요청하지 않을 것이다. 당신이 나를 당신과 똑같은 사람으로 만들려는 시도를 포기할 때에만 나는 그런 요청을 할 것이다. 이렇게 말하는 나는 당신의 ..
회복적 대화모임이란? * 253-257쪽 회복적 대화모임은 회복적 정의를 실현하기 위한 구체적인 방법 중 하나입니다. 갈등이나 폭력 사건이 발생했을 때 잘못한 사람에게 벌을 가하는 것에서 끝나는 응보적 정의가 아니라, 피해자를 돌보고 가해자의 인간성을 회복해 다시 공동체에 기여하는 일원이 되도록 돕는 방식입니다. 우선 갈등 상황의 당사자들과 함께 사건에 영향을 받은 구성원들이 함께 모이도록 합니다. 교실 밖에서 회복적 대화모임을 할 때 참여할 수 있는 사람은 가족, 친구, 동료, 판사, 사회복지사, 교사, 이웃, 증인 등 그 사건에 직간접적으로 영향을 받은 사람은 누구나 포함됩니다. 어떤 식으로 관련이 됐든, 어떤 직업적 관계가 있든, 모든 사람이 공동체의 행복을 함께 책임진다는 의식을 갖고 회복적 대화..
자유로운 판단에서 자유로운 의견 제안으로 현재까지 시행되었던 단체의 방침이 개인의 판단과 어긋나고, 시간이 지날수록 무언가 새로운 시도를 하지 않을 수 없는 책임감을 느낀다면 어떻게 해야 좋을까? 성인이라면 누구나 다른 사람에게 자신의 견해를 자유롭게 알릴 수 있어야 한다. 신문, 방송, 언론의 자유는 이럴 때 기회를 주기 위한 것이다. 그러나 자신이 옳다고 생각한 것을 실천에 옮길 때 다른 사람도 그 일에 참여하도록 강요해서는 안 된다. 자신이 자유를 누리기 위해 다른 사람의 자유를 억압한다면 이 자유는 진정한 자유가 아니다. 다른 사람에게는 그 사람의 자유의사에 전적으로 맡겨야 한다. 예컨대, 제도교육에 불만을 품고 있는 한 부모가 설득력이 약해서 아니면 다른 이유로 자신의 의견을 충분히 알리지 못하..
* 이 자료는 푸른숲 발도르프학교에서 정리한 역사수업 교육과정입니다. 발도르프 역사교육에 관심 있는 분들은 참고하시길 바랍니다. cl.분야주제소재참고서적학생도서3 구약창세신화-세상의 처음, 신의 의도, 그 안의 인간창조의 7일, 아담과 이브, 노아의 방주, 바벨탑반룬 著, 생각의나무 우리창세신화창세가, 대별왕, 소별왕, 마고할미 등신동흔 著, 한겨레신문사 만주창세신화김재용, 이종주 著, 동아시아 4북유럽신화-다양한 신들의 세상-인간과 신의 만남/혼재적 존재지혜의 신, 토르의 망치, 이둔의 젊음의 사과, 라크나뢰크 등이인희, 북유럽신화,북유럽신화, 웅진주니어 중국창세신화 혼돈, 반고, 여와와 복희, 치우천왕, 삼황오제 등 정재서 著, 김영사 정재서 著, 김영사우리신화바리데기, 오늘이 등 서정오 著, 현암사..
발도르프 학교의 역사수업 제안 * 이 글은 조형예술가이자 번역가인 최혜경 선생님이 2008년 9월 의 카페에 올리신 글입니다. 출처는 다음과 같습니다. http://cafe.daum.net/Wittenwaldorf/fTc/16?q=%B9%DF%B5%B5%B8%A3%C7%C1%20%C7%D0%B1%B3%C0%C7%20%BF%AA%BB%E7%BC%F6%BE%F7%20%C1%A6%BE%C8 유럽문화권이 아닌 지역, 특히 동양에서 발도르프 학교가 정착되기 어려운 것은, 아마도 대부분의 사람들이 발도르프 교육을 서양문화에서 도출된 독일식 교육이라고 여기고 있어서가 아닐까 생각해 본다. 이곳의 발도르프 ‘학교’는 물론 독일식으로 발달된 발도르프 학교다. 그러나 발도르프 교육 자체는 범인간적인 교육이라고 해야 타당하..